Por Salamanca

La dama blanca
de Peña Negra,
a Salamanca,
su faz alegra.

De Peñaranda,
Vitigudino,
que bien se anda,
dulce camino.

Sierra de Gata,
próximo anhelo;
Ruta de Plata,
rompes Guijuelo.

Tu risa amena
la siento cerca;
Valdejimena,
Alba y la Alberca.

Ávila añeja,
muralla dura;
historia aneja
de tu cultura.

Senda bendita,
paz del chiquillo,
de Piedrahita
a Arevalillo.

Pueblos ufanos,
libres de miedos,
de campos llanos
y de altos Gredos.

¡Oh dama blanca!,
seré tu amigo.
De Salamanca,
Ciudad Rodrigo.

(Dedicada a mis amigos Alberto y David -médico de Grau-, abulense y salmantino)

Pindesierra

L’IPC y les autovíes nuna glaciación

...Las obras de la Línea de Alta Velocidad Norte II, en el túnel ferroviario de Pajares, entre Asturias y León, permitieron el descubrimiento de depósitos glaciomarinos ordovícicos desconocidos en la cordillera cantábrica... (La Nueva España 18-3-2010)

6 - Comentario enviado el día 18-03-2010 a las 20:28:32

Ta claru, los continuos retrasos afitaos nes obres de l'autovía La Espina y la del Cantábricu fueron motivaos pola glaciación Ordovícica Sahariana, y la non supresión del peaxe’l Güerna, como prometieren, tamién nos dexó xelaos por culpa de la nomada glaciación. Ye más, cavilgo que la aporfiadora xuba de precios, nun debe tar percutida nel IPC pola mentada glaciación. ¡Qué burros somos!, mira que nun danos cuenta.
Autor: Pindesierra

ESCOMUNIÓN Y DESANICIU

Yá que namás el Papa, cuando fala “Ex Cátedra”, ye infalible en dogmas de Fe, tenemos d'esculpar al Arzobispáu de Valencia, que nel so consultoriu web –siempres según el diariu 20 Minutos, del 8 de marzu– manifiesta ya inclusive certifica que'l toréu nun ye pecáu. Sería conveniente recordar al respeutive que la Ilesia amosóse contraria a estos espectáculos de muerte y vanidá humana, como se ve na Bulda promulgada'l 1 de payares de 1567 por San Pío V. La Bulda «De Salutis Gregis Dominici» diznos: «Considerando qu'estos espectáculos taurinos nun tienen nada que ver cola piedá y caridá cristiana y queriendo abolir estos espectáculos bederres y vergoñosos, non d'homes sinón del demoniu, prohibimos-ys so pena d'escomunión a los que consienten la celebración d'estos espectáculos nos que se cuerren gües y otres fieres nos llugares onde se lleve a cabu». «Y si dalgún morriera ellí nun se-y da sepultura eclesiástica. Refugamos so pena d'escomunión que los clérigos que recibieren ordes sagraes tomen parte nestos espectáculos. Queden prohibíes les corríes de gües anque sían n'honor de los santos o dalguna solemnidá o festividá de la Ilesia, les que tienen de celebrase con allabancies divines, allegría espiritual y obres piadoses y non con esta clas de xareos». Per otru llau, en 1920 el secretariu d'Estáu del Vaticanu, cardenal Gasparri, escribió que «la Ilesia sigue condergando en voz alto, como fixera La so Santidá Pío V, estos sangrinos espectáculos». Talamente, según la investigación histórica de monseñor Cancianí, tolos qu'avecen estes folixes como actores o espectadores, tán escomulgaos (“Diariu 16”, 5 de xunu de 1989). Xuan Pablo II faciendo usu de la Biblia recuerda que «l'home salíu de les manes de Dios, resulta solidariu colos otros seres vivientes» como apaez nos salmos 103 y 104, onde nun se fai distinción ente los homes y los animales. Tamién tien de recordase que para San Francisco los animales yeren los nuesos hermanos.

Queden pos escomulgaos tolos toreros, picadores, banderilleros y taurinos, sían clérigos o seglares.

Convendría esclariar, pa información de dellos críticos o aficionaos a estes males artes, qu'autu xustifiquen la so afición sofitándose nuna trafulcada Ética, qu'ésta ye la parte de la Filosofía que s'ocupa de la Moral de los actos humanos. La Moral refier a la mesma Conciencia interna del individuu, y la Conciencia ye la conocencia interior del bien y del mal. El que se torture y axusticie un ser vivu buscando la folixa propia en dicha aición ta bramente “mal”. Queda pos infundáu'l so argumentu. De la mesma, nun ye razonable someter a votación la continuidá de la tortura de los gües, éstos son seres vivos inocentes de toa culpa y nun tienen de ser llaceriaos; poro, esa sangrina celebración tien de ser desaniciada dafechu. ¿Imaxínense un referéndum nel que tolos españoles tuviéramos d'alcuerdu n'executar a los paisanos d'una determinada aldega?, sería una decisión democrática; pero, nin xusta nin ética.

Quiero finar, porfiando a la Sra. Presidenta de la Comunidá de Madrid en que la tortura nun ye arte nin cultura, y encamentando al restu d'aficionaos a la tauromaquia que distrayan les sos miseries ensin mancar a otres especies.

¡GRACIAS A LOS CREADORES D'ESLEMA!

Gracias a los iguadores d'ESLEMA pol gran trabayu que realizanon, creo falar en nome de too asturianu bien nacíu; en nome de toos aque!!os que siempres quixenon escribir na so !!ingua materna, pero que nun sabíen o nun s'atrevienon a faelo. Nel mio casu, siempre lo emplegué, y dende va unos años n'INTERNET, específicamente, nos grupos nos que la mio amiga Sara Peláez, como creadora, convidóme a participar: Tinéu en Rede y Feisbukeiros de Tinéu. Ne!!os, salvo nos mios comentarios, siempre s'escribió en castellán y esporádicamente en amestáu. Alcuérdome que cuando conocí a Sara, al traviés d'un comentariu que fixo a ún de los mios poemes, añadió qué “cómo me gustaría saber asturianu al igual que tu”. Con esas, los creadores d'Eslema sírventelo en bandexa, a ti y los otros miembros de Tinéu en Rede y Feisbukeiros. El mio enfotu ye qu'agora entaméis a utilizalo vosotros. Polo que vi fugazmente –yá sabéis los que me conocéis que las mios conocencias d'informática son nulas, pos namái emplego la Rede para recueyer información, escribir y escuitar música– ESLEMA apurre una inmediata traducción al asturianu normativu, que creo toos vais entender. Nun-y pidáis, pos, al sistema afitar determinadas de las nuesas variantes occidentales; tampoco, que vos tresforme'l vuesu escritu nun testu lliterariu onde amieste figuras poéticas qu'esporpollen la so fermosura; nin siquier, un tonu d'humor d'una “Pimpirulada”; tou eso cuerri pola vuesa cuenta. De la mesma mena, lóxicamente, va apurrivos un alverbiu o una locución alverbial y nun vos va presentar opciones, éstas podréis escueyelas nas aportaciones sobro gramática que, dacuando en vez, voi incluyendo nel mio blog, nos apartaos de N’ASTURIANU. Fasta agora fui colingando los primeros (los alverbios); pero too s’andará. Sicasí, eiquí tenéisme por si soi quien a vos resolver dalguna dulda.